[quote][quotefrom]以下是引用 于 10/28/2008 10:27:07 AM 的发言：[/quotefrom][quotecontent]南无阿弥陀佛! 光明遍照十方世界 念佛众生摄取不舍 [/quotecontent][/quote]

[quote][quotefrom]以下是引用 于 7/5/2008 9:12:38 PM 的发言：[/quotefrom][quotecontent][(R)]听歌会生起感恩心[/quotecontent][/quote]

[quote][quotefrom]以下是引用 于 6/30/2008 11:17:27 PM 的发言：[/quotefrom][quotecontent]【五种正行的次第关系】 这五点正行，我们简单地复习一遍。 有五个正行，叫：“读”、“观”、“礼”、“称”、“赞”。 读诵正行：专门读诵《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》； 专门观察极乐世界的庄严──这个观察，是简单、大家都做得来的，就是说思想里边想象、很羡慕，这个是简单、做得来的。 第三，专门礼拜阿弥陀佛。 第四，专门称念阿弥陀佛的名号。 第五，专门赞叹供养阿弥陀佛。 在这个五条前面，善导大师都加了三个字，“一心专”。所以你看，很恳切，让我们要“一心”，要“专”。“一心”就是“专”；“专”才能代表“一心”。这个是“五种正行”。 这五种正行，它也有它的次第关系。 比如说读诵正行就放在第一，因为如果没有这净土三部经的话，谁也不知道念佛，谁也不知道极乐世界什么样子，谁也不知道阿弥陀佛有什么样的慈悲和誓愿。《净土三部经》是净土教法的根本依据，你首先要读诵《净土三部经》，你才能了解：“通过读诵净土三部经，原来极乐世界这么样的好啊！”这样，就进入观察正行。 “这么好的极乐世界，是阿弥陀佛为我创造的，是要请我去往生的。哎呀！阿弥陀佛太伟大，太慈悲了！”拜下去，这样就是礼拜正行。 阿弥陀佛让我们去往生，方法呢？拜下去，念南无阿弥陀佛名号，“南无阿弥陀佛”，这样子就叫做称名正行。 称名正行，“南无阿弥陀佛”，还感到好像这个感恩的心情无法表达，“我再上点供，赞叹供养阿弥陀佛，你太慈悲了！”这叫赞叹供养正行。 五条一气呵成，都围绕着阿弥陀佛、都围绕着极乐世界、都围绕着我们往生，这样称为往生正行。 除此五种正行之外，称为杂行。 (净宗法师开示)[/quotecontent][/quote]

[quote][quotefrom]以下是引用 于 6/30/2008 9:12:32 PM 的发言：[/quotefrom][quotecontent]欲赞叹阿弥陀佛莫若称念“南无阿弥陀佛”，以称念能往生而歌唱未必能往生故[/quotecontent][/quote]